武漢最美麗蒙古民族風(fēng)情景點(diǎn)！武漢距離最近的5A級(jí)景點(diǎn)，交通距離42公里，開(kāi)車1小時(shí)就可以抵達(dá)木蘭草原景區(qū)欣賞蒙古特色歌舞！

跨過(guò)無(wú)數(shù)的田野，我們來(lái)到大陽(yáng)山下，這里有山巒和湖水，走向藍(lán)色的湖水和突兀的山巖，這里是你應(yīng)該駐足的地方——木蘭草原。
羊肉正燉在鍋里，牧民帶來(lái)奶干、奶酪，駿馬就地待命。這不是成吉思汗年代的遙遠(yuǎn)夢(mèng)境，而是今日真實(shí)的華中草原——木蘭草原。
草原上成吉思汗那曾經(jīng)震撼世界的輝煌的旗幟，在木蘭草原無(wú)邊無(wú)際的天空上獵獵飄揚(yáng)—那片天空被人稱作“快樂(lè)天堂”。
關(guān)于木蘭草原上的風(fēng)！

關(guān)于木蘭草原上生命繁衍！

關(guān)于木蘭草原上愛(ài)情的故事！

關(guān)于木蘭草原最美花季的追憶！

關(guān)于木蘭草原上蒙古敖包的傳說(shuō)！

關(guān)于木蘭草原上馬頭琴深沉的低訴！

木蘭草原所有的一切，都值得你去關(guān)注！去追憶！去品味！去琢磨！

木蘭草原景點(diǎn)——武漢蒙古民族異域風(fēng)情觀光最好玩的地方！
  武漢木蘭草原，位于木蘭故里黃陂區(qū)王家河街境內(nèi)，屬黃陂生態(tài)觀光“木蘭八景”之一，華中地區(qū)唯一草原異域風(fēng)情景區(qū)、國(guó)家5A級(jí)觀光風(fēng)景區(qū)，距離武漢中心城區(qū)42公里，集觀光休閑度假，會(huì)務(wù)拓展培訓(xùn)于一體。草原2期建設(shè)已經(jīng)全部完成，景區(qū)日接待能力達(dá)2萬(wàn)人次，目前是華中武漢地區(qū)接待能力規(guī)模最大，最具特色的景區(qū)！

木蘭草原門(mén)樓--大陽(yáng)山下草原的守護(hù)神！大陽(yáng)山是黃陂境內(nèi)一座風(fēng)光奇麗的山峰，山腳下是一片草長(zhǎng)鶯飛、水清馬肥的綠色草原，名叫“木蘭草原”。相傳木蘭從軍前曾在此習(xí)武，每天早晨，她會(huì)牽著自己心愛(ài)的白馬到溪邊飲水，然后便在大陽(yáng)山上的樹(shù)下練武讀書(shū)。

草原白鷺湖--轉(zhuǎn)眼千百年過(guò)去了，這里的一草一木與茫茫青山完好如初，騎馬于此，望著滿目翠綠的草場(chǎng)，仍可感覺(jué)到當(dāng)年木蘭絲毫不遜于男兒的英雄氣概，而那些令人浮想的奇妙故事便會(huì)隨之在眼前升騰……白鷺湖而來(lái)——每年都有大量候鳥(niǎo)前來(lái)越冬覓食，煙波渺渺中常有成群白鷺飛翔。湖岸曲折多灣，眾多半島交錯(cuò)伸入，景觀優(yōu)美！
木蘭草原-- 哈達(dá)（hǎ dá）是蒙古人民藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動(dòng)中的必備品。哈達(dá)類似于古代漢族的禮帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝賀用的長(zhǎng)條絲巾或紗巾，多為白色，藍(lán)色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護(hù)法神，黃色象征大地。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達(dá)是菩薩的服裝。所以，五彩哈達(dá)只在特定的情況下才用
木蘭草原公主湖--公主湖有著很多很多的傳說(shuō)。
相傳三世紀(jì)末，鐵力木王為老百姓尋找水源來(lái)到了塔克拉瑪干沙漠，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)汩汩冒沫的深沆。鐵力木王命千余人挖了百余天，卻未掘出泉水。
公主達(dá)瓦昆心里也十分著急。一天夜里，公主瞞著父親和丈夫，親自挖沙掘水。然而，她動(dòng)一鍬，泉水就冒出了沙面，越掘泉水越多，剎時(shí)間，就淹沒(méi)這塊寸草不生的谷地。美麗的公主達(dá)瓦昆卻再?zèng)]有走出那一望無(wú)垠的水面，化為了一泓美麗的湖水。
人們?yōu)榱思o(jì)念公主，就把湖取名為“公主湖”。
草原射箭館--射箭是蒙古民族最早用于軍事訓(xùn)練，后改為娛樂(lè)的活動(dòng)。分靜射和騎射兩種。弓箭的式樣、重量、長(zhǎng)度、拉力都不限，一般規(guī)定每人射九箭，分三輪射完，以中靶的箭數(shù)多少評(píng)定名次，對(duì)優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。比賽的路道常為四米寬，半米多深，八十五米長(zhǎng)的一條溝。靶位設(shè)三個(gè)，第一靶是在二米高的木架上掛一個(gè)一立方尺的 彩色布袋；第二靶是個(gè)約一立方尺的白布袋；第 三靶是等邊三色形的白布袋，三個(gè)布袋里裝的 都是棉花。第一、二靶位在射手的左側(cè)，第三靶 位在射手的右側(cè)，靶位之間相距約二十五米，跑道中心線與靶位之間相距二米。比賽開(kāi)始前，射手手穿緊身彩袍，背上弓箭，乘馬到起跑線。當(dāng)戴判員發(fā)命后，便開(kāi)始起跑，同時(shí)抽弓搭箭，瞄準(zhǔn)箭靶，當(dāng)射中靶上的某一環(huán)時(shí)，靶環(huán)便自動(dòng)脫落，觀眾不斷給優(yōu)勝者喝彩助威。這種比賽活動(dòng)，直到全天仍然是廣大牧民所喜愛(ài)的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。 

草原王子草場(chǎng)--關(guān)于草原上的愛(ài)情故事！傳說(shuō)這是當(dāng)年王子向木蘭草原公主求婚的地方，王子們站在這草場(chǎng)，對(duì)著公主湖琴島上的木蘭草原公主縱情放歌，傳情送愛(ài)意。

關(guān)于草原最美花季的追憶！

草原上的盛宴頌歌——元朝時(shí)期，蒙古歌手在上都參加宮廷盛宴時(shí)，經(jīng)常演唱《長(zhǎng)生天頌》，高歌《酒歌》、《江沐漣之歌》、《軍歌》、《薛禪汗的良駒》、《廣闊世界多美好》等。其歌詞壯闊優(yōu)美，經(jīng)歷代傳唱漢譯歌詞保留至今。

草原敖包--在無(wú)際的蒙古草原上，時(shí)時(shí)會(huì)看到用大小石塊累積起來(lái)的巨大的石堆，上插有柳枝，此謂神樹(shù)，神樹(shù)上插有五顏六色的神幡。巨大的石堆矗立在草原上，鮮艷的神幡如手臂般召喚著遠(yuǎn)方的牧人，這就是敖包。

關(guān)于草原上蒙古敖包的傳說(shuō)！武漢木蘭草原--草原敖包相會(huì) ！

草原如意茶樓--茶具以及其中的特色等都反映出豐富的茶館文化,草原如意茶樓有各種名茶，龍井、鐵觀音、毛尖等，環(huán)境優(yōu)雅，專人泡茶服務(wù)，氣氛優(yōu)良，干凈衛(wèi)生.
草原蒙古大包——特色的蒙古民族歌舞！低訴的馬頭琴聲！

草原跑馬場(chǎng)——蒼茫大草原！萬(wàn)馬齊奔騰！

木蘭草原——景點(diǎn)一角

木蘭草原——水之源

關(guān)于草原上生命繁衍——和美

大陽(yáng)山——木蘭草原上的雄鷹！

公主湖——草原上一顆璀璨的明珠！

關(guān)于草原上馬頭琴深沉的低訴！

武漢木蘭草原草原集市，這里草原上特有的產(chǎn)品供你選擇，可謂琳瑯滿目，應(yīng)有盡有：牛角、掛珠、馬頭琴、皮帽、皮帶、牧馬鞭、木蘭將軍雕像、獸骨制品等讓你感受草原文化和氣息。